本能系统论体系具有颠覆性和原创性，其对中医学的理论与方法的完善和社会发展均有重要意义。
本能系统论的来源：
《易经》《黄帝内经》《伤寒杂病论》《伤寒六经求真》
本能系统论奠基人中医大家郭生白先生创建本能系统医学
主要著作：
《伤寒六经求真》《本能论》
“《本能论》是人类认识自我，如何对待自我的学问与智慧。它本身不是医学，是人类认识自己的智慧，可以衍生医学或其他科学领域。本能论是科学的科学。”——郭生白
主要贡献：
在理论上，本能系统医学提出了人的十一大生命本能系统，改变了疾病的定义，确定了中医的概念，讲清楚了中医是怎么治病的，人应该怎样对待疾病。解决了“中医诚可以愈病，不能以愈病之理喻人”的历史难题。
在临床上，本能系统医学出现了系统效应，一方多病，万人一方，解释了一病多方，统一了多元的辨证体系。使中医学七大辨证法在外源性疾病与内源性疾病的方法系统中合而为一，化繁为简。其方法系统具体为：外源性疾病用排异法（如：排异出表法、透表排异法、涌吐排异法、攻下排异法等）；内源性疾病用自主调节法（如：三汤一粥一穀茶——生化汤、化脂汤、排异汤、强生粥、辟穀茶）。
社会意义：
本能系统医学的出现，使中医从此而易学易用，复制容易，周期缩短。医学模式改变的同时，必将引起相关的服务模式、制药工业的转化，种植、采集、加工行业的改革，产生医药经济结构的变化。
本能系统论继承人郭达成院长创建本能系统健康管理体系
主要著作：
《本能论新解》《孩子发烧怎么办新解——附本能育儿经》
“人没有终身病，所谓的慢性病、终身病是身体的智慧，要从系统思维去看待疾病，从源头解决身体的系统功能障碍，达到以不治而愈人之疾。”——郭达成
主要贡献：
在理论上，郭达成院长提出了“自家中毒”的疾病发生根源论，认为疾病的发生是以“内因（自家中毒）为主，外因为辅”造成的，身体健康需要达到“吃动排”平衡、维持好内环境清洁干净状态。
在方法上，将以内源性疾病和外源性疾病划分的方法系统进一步融合，提出了更为精简的“三通通畅”理念，并创建了换食养生调理方法，应用药食同源的食品快速实现“三通”，帮助人们获得健康，且坚持“只给帮助、不给伤害”的原则，避免了药物的偏性伤害，推动本能系统论体系由“药物治病”转变到“食疗养生——治病即养生，养生即治病”的模式。
具体代表方法是在原“三汤一粥一穀茶”基础上发展而来的一系列药食同源食品，包括：枸杞桑椹果蔬饮、梅瑰玉萄果蔬饮、金枣桂玉果蔬饮、大海银花杞菊饮、桑杞果蔬粉、复合山药莲子粉等。并且建立了健康指导师服务体系，形成了一套较为完善的健康管理体系，帮助用户在收获健康的同时建立起正确的饮食生活习惯，认识疾病发生的根源，实现自主健康。
社会意义：
《本能论新解》将中西医的“治病思维”转变为“养生思维”，解除了医的束缚，破除了老百姓学医的门槛，通过养生方法即可获得健康，让郭老“天下无医，生民无病”的宏愿得以实现，这是对“全民健康”事业的有力支持。
当今世界大病慢病高发，健康人不到十分之一，人类面临着严峻的“健康危机”。现代医学的所谓“终身性疾病”“不治之症”比比皆是，并且治疗费用高昂，所以很多人把目光投向了中医药，尤其新冠疫情期间，人们对中医药的作用有了更多期待和认识。但是中医自古以来理论芜杂、流派众多，个人经验难以复制，学习周期长，想要学成一位真正的好中医非常困难。 大医传承文化工程，本能系统论体系，应时代召唤而来，承载着郭生白老先生“天下无医，生民无病”的宏愿和郭达成院长“只给帮助、不给伤害”的初心，总结出大道至简的理论与方法。经过无数临床实践案例的实践证明，它具有无与伦比的鲜明特点和优势，也具有不可替代的科学性与先进性。
我们相信，本能系统论体系对生命的认知和帮助，必将为解除人类的“健康危机”，复兴中医，实现“全民健康”做出它应有的贡献。
