《本能论新解》
大医传承实录丛书
本能论新解——郭氏中医心悟
郭生白 郭达成 著
中国中医药出版社·北 京·
图书在版编目（CIP）数据
本能论新解：郭氏中医心悟/郭生白，郭达成著.—北京：中国
中医药出版社，2020.1
（大医传承实录丛书）
ISBN 978 – 7 – 5132 – 6047–3
中国版本图书馆CIP数据核字（2019）第281600号
序一
习近平主席讲：“要倡导健康文明的生活方式，树立大卫生、大健康的观念，把以治病为中心转变为人民健康为中心，建立健全健康教育体系，提升全民健康素养，推动全民健身和全民健康深度融合。”
从系统和整体角度看，患病意味着健康水平已下降，不能维持正常生命状态，不得不以患病状态维持生命运行。因此对已病者，他们比其他人更需要尽快恢复健康，而不是单纯的治病，所以习近平主席特别强调“把以治病为中心转变为人民健康为中心”。
人是具有高级意识活动的开放复杂巨系统，它存在潜能强大的多层次自组织功能。在身体健康情况下（稳态水平高），多层次自组织功能主要表现在以下三方面：
1. 维持稳态，保持健康的自稳态能力；
2. 从功能和结构上适应环境的自适应能力；
3. 排除异己，祛除障碍的自修复能力。
从系统角度看，主流医学所指的疾病（Disease）是机体整体稳态水平下降到某临界点（超负荷应激或病理性功能态）情况下与环境条件、自身缺陷等因素相结合的结果。因此它是本质为稳态水平（健康水平）下降的外在表现。然而这种定位在表象上的观点在当前高科技驱动下，使疾病的品种变得越来越复杂。
另一种是从系统、整体角度看，结合中医观点，从疾病发生的本源上去看待疾病的本质，把疾病的本质看成是人系统整体功能状态的病态（Abnormal state）。著名老中医郭生白在学习、理解中国东汉医圣张仲景《伤寒论》后总结出“什么是病？排异反应是病，障碍是病！什么是治病？就是顺势利导完成排异反应过程，自主调节恢复和谐生态”。这就是看待病的观点，以下还将进一步运用钱学森的功能态思想阐明郭生白所称的“治病”其实就是恢复健康的过程，或称健康医学模式。
钱学森借用量子力学的EIGEN STATE名词，于1981年正式提出“人体功能态”（SOMATIC EIGEN STATE）思想。它的含义是：人的多层次自组织行为所达到的“目的点”或“目的环”，是一种呈现为亚稳态性的特殊状态——人的功能态；这种特殊功能态不是固定不变的，而是可以调节的。
根据钱先生功能态思想，可把人的生命过程归纳为：人的生命总是在自发地“走向”或“维持”稳态的过程之中；走向某种稳态的过程可称为功能态的过渡态，维持稳态的过程称之为功能态的稳态。
功能态的动态性表明，郭生白所归纳的“排异反应是病”是指表达为过渡态性病态，常表现为急病状态；而“障碍是病”则是指表现为功能态稳态性病态，常表现为慢病状态。
功能态的动态性质还表明，郭生白所指的“什么是治病？”其实就是为患者营造一种过渡态条件，使其过渡到稳态水平更高的功能态上去，逐步恢复健康，逐步回归和谐生态。
因此中医治病的观点与现代主流医学不同，中医的治病观念其实就是通过为其营造的条件，使其从处于病态的整体状态逐步过渡到恢复为健康态的整体功能状态。这就是在患者身上实施以健康为中心的战略思想的系统学原理。已经有无数事实证明，对患者而言，对其实施恢复健康的策略要比直接去治表象疾病的效果好得多，而且医疗费用很低。
从功能态动态性质观点去看，张仲景的整部《伤寒论》中描述的实际上就是用以健康为中心的理念对待急慢性患者，而不是现在的“治病”观念。
所谓排异反应其实就是机体对外源性刺激（微生物、物理、化学、知识和心理信息等）的响应——应激反应，往往表现为发作性急病状态，属于过渡态性质。既然应激反应是过渡态性质的“病”，它就可能要么过渡到稳态水平更高的功能态去，要么过渡到稳态水平更差的功能态去。对待过渡态性疾病的原则是帮助患者，助其在生理性应激范围内完成排异反应。
伤寒论中对待过渡态类病（太阳病、阳明病）的原则就是为其顺势利导，用生理性应激反应原则助其机体完成排异反应（如发汗、解肌、吐法、下法等）。这就是为其营造一种过渡过程，助其引导到健康功能态上来。
“障碍是病”是指：障碍是病理性稳态，因此它属于慢性病，是病理性功能态，表现为功能态性疾病。几乎所有慢性病的共同本质都是病理性稳态。当机体处在病理性稳态时，整体协同能力已下降，会在某些局部呈现出相对性缺血或瘀血（局部气虚），造成代谢障碍（负熵流不足，熵滞留增加），引发慢性病症。在机体局部存在慢性病症情况下，机体局部的某些正常功能被削弱，而机体原本存在的某些缺陷（性格、遗传、习惯等）会乘机表达出来，表现为品种各不相同的复杂性疾病。因此可把各类复杂性慢病看成是机体整体病理性稳态的局部体现。对待功能态性疾病总的思想也就是为其营造一种过渡态条件，使其转变到稳态水平更高的功能态上去。
如何用过渡态思想（恢复健康）对待疾病：
1. 不要直接对着疾病的表象去治，因为它不是本质；
2. 对过渡态性疾病（急性病），应顺势引导到生理性应激反应上去，协助机体过渡到稳态水平更高的功能态；
3. 对病理性功能态类疾病（慢性病），应为其营造一类过渡态，使其逐渐过渡到稳态水平较前更高的功能态上去。
这就是健康医学，使人恢复健康的医学。
为什么可以重新定义医学是什么？
医学应该是一门为人类构建走向稳态水平更高的顺应过渡态性质的过渡态科学；错误的医学无视人的过渡态性质，降低稳态水平，危害人的健康。
郭老在传承“大医传承”的过程中间，过分劳累，已离开我们，但是他对人生命的认识和大健康思想给我们留下了宝贵的财富。
郭老虽然已离开了我们近10年，但郭老的弟子和家人们一直在继承、实践，并在很多地方发展了郭老的思想和方法。本书的后半部分就是郭老的孙子郭达成近几年在传承和发展郭老思想方面的体会和实践，已在多方面取得了明显的成效。
当前我们正在落实习主席“以人民为中心的大健康思想”，我们就应该进一步发扬郭老的“大医传承”的思想和方法，为健康中国共同奋斗！
俞梦孙
中国工程院院士
中国生物医学工程学会副理事长
中国航空生物医学工程创始人
2019年12月18日
序二 《本能论新解》新在何处？
一年前，好朋友、老朋友达成，到我家里进行交流，我建议他在爷爷郭生白先生2010年所著《本能系统论》（以下简称《本能论》）的基础之上，再继续从实践和理论的结合上，更加深入发展下去，从而将《本能论》的思想更好地弘扬开来，将“天下无医，生民无病”八字方针向前推进一大步。我没有想到的是，达成竟然马上行动起来，将他多年来追随爷爷的思想，以及自己在中医门诊以看病为主的治疗和换食养生推广中所获得的健康档案的比较研究，再加上达成的好学深思所感悟到的《本能论》里面更深刻的奥秘，使他自然而然地写出了《本能论新解》这部非常重要的著作。我之所以讲这部大作非常重要，就在于当我一口气读完《本能论新解》时，我有一种青出于蓝而胜于蓝、长江后浪推前浪的感觉。达成希望我读后写一序言，我乐于接受这一邀约，这是为弘扬郭老的“本能论”思想所写的第三篇序言，一序在郭老所著《本能论》书中，题目是《老骥伏枥志在千里》。二序在郭老《大医传承实录》丛书第一卷《说白<伤寒论>》一书中，题目是《郭老是涅槃的凤凰》。
达成所著《本能论新解》新在何处呢？我觉得主要是：达成开悟后不再想开中医门诊了，不再想当医生了，他决定从医生走向养生，这可是一个非常大的思维超越和行动上的巨变，这一变化，有点类似于1978年的十一届三中全会，使中国告别了以阶级斗争为纲的“文化大革命”，而走上了改革开放的新时代。达成之新，就在于进入了一个养生的新时代，而告别了他过去的门诊医生时代，他向“天下无医，生民无病”这一郭老理想，迈出了坚实重要的一步。这一步在“本能论”思想弘扬历史上具有里程碑意义，为读懂自己的身体，开启生命的智慧大门，提供了一把新钥匙。一般人很难读懂、悟到这一点，很难理解书中所讲到的中医西医都是医、都是方向性错误的这个见解的深意，理解了这个深意，您才会恍然大悟：中医西医皆是医，仍是治病思维，本能论中则无医。郭老提出“本能论”时，尚在中医门诊中，而达成则破门而出之。郭老在《本能论》的封面设计中，表达的意境是：黎明前的黑暗，是东方欲晓尚未晓，莫道君行早。而达成呢！则是曙光已现，东方已破晓，众人已走在高速公路上。
达成在《本能论新解》中，讲“换食”养生极为精彩，一个“换”字，将养生说的绝了！医生“换”成了养生，人们的思维马上得到了“调换”，就如同看电视“换”了个频道，人们“换”了一种活法，“变换”了一种行为方式，原来人们常乘火车外出，突然“换乘”了飞机，健康的速度更快了，真有一种“换了脑筋”的感觉，会一下子明白过来，今天的中医虽然和西医不同，但终究还是医的范畴，仍然是 “换汤不换药”，而《本能论新解》，让人获得了一种思想上的解放，摆脱了医院的束缚，使自己真正成为健康的主人，只要自己从内心深处找内因，而不是再向外求什么因，真有一种“改朝换代”、“换了人间”的“换”感。
“换”者，“唤”也！通过“换”，“唤醒”自己沉睡已久的生命本能。“唤起”我们的觉悟。“换”者，更是“焕”也，通过“换”，使我们的生命“焕发一新”、“精神焕发”。
达成通过“换食”养生，为了让人们感到口味更容易为人们所接受，养生效果更好，他在爷爷的基础上，加大了科研力度，在配方上更加精益求精，在包装细节设计上也比以前进步了许多。达成在多次与我深入交谈中，告诉我他发展“本能论”思想的战略规划，以公益基金会为基本制度，以公司市场化运作为基础，以科技进步为推动力，以养生教育普及为大方向。如达成照此思路走下去，郭老的“天下无医，生民无病”的梦想，正如《天下无贼》这部电影的名字一样，一定会梦想成真。因为“中国梦”需要健康中国梦。
蒋 晔
中华社会文化发展基金会执行副秘书长
写于2019年12月12日北京珠江紫宸山
前 言
众所周知，《本能论》源于《伤寒论》，源于祖父郭生白所著的《伤寒六经求真》。《伤寒六经求真》讲的是治病的方法，是临床方法系统。《本能论》讲的是人生病的原理，讲的是理论，是道。
“本能系统医学”的问世统一了七个辨证法，可以彻底结束“中医诚可以愈病，而不能以愈病之理喻人”的历史，为人类健康开启了一盏引路明灯！《本能论》论述了人类疾病分两种：一种是外源性疾病，一种是内源性疾病。它将源于伤寒六经的三阴三阳病归纳成了两种疾病：三阳病属于外源性疾病，三阴病属于内源性疾病，即阳性病与阴性病。
而我《本能论新解》篇讲的是所谓的“疾病”的根源论，首先讲的是“三通”理念，即观念通、二便通、汗腺通。其中观念通明确论述了人生病的原因是以“内因为主、外因为辅”的观念。“内因为主”的“内因”是“自家中毒”。也就是说，自己身体产生的毒素又被自己身体重新吸收，造成对自己身体内环境的污染。长期、持续的自家中毒才是导致人类生病的最重要的因素。而这个自家中毒的根源在于吃、动、排的不均衡，也就是我们常说的营养过剩。比如说，我们每一天只需要吃1份食物就能维系好我们身体的吃、动、排的平衡，而我们每天却至少吃3～5份的食物，那么我们吃进来的多余的食物去哪里了？当我们吃进来了，排不出去，那些多余的食物肯定会影响我们吃、动、排的平衡。吃进来的食物消化不了，排不出去，会在我们身体里面发酵，发酵的食物长期停留在我们身体里面会产生大量的毒素、垃圾，这些有毒物质会被我们的肠道重新吸收，进入血液循环，通过血液循环进入我们的组织脏器，进入我们的每个细胞，造成持续不断的自身中毒。就是这个持续不断自身中毒的内因，才是一切所谓疾病的根源。大便、小便、汗腺是人体最大的正常排异毒素垃圾的通路。所以我们帮人健康的时候，首先是帮助这个人管住嘴巴，不让摄入那些伤害他的食物为基础，再去帮助身体开放所需要开放的所有的排毒通路。等到帮助身体完全清除身体垃圾毒素之后，做到每个细胞都是清洁干净的状态，这个时候人就获得了非常好的健康平衡。
当我的“三通”理念被大家确定为正确之后，那么，我们就实现了《本能论》上讲的外源性疾病与内源性疾病的完美融合。也就是说，外源性疾病与内源性疾病合二为一了，完全颠覆了我们原有的认知观。我们习惯性的认知观是，大部分疾病都是以外因为主、内因为辅的。而随着我们认知观的改变，能够清晰的认识到——大部分所谓的疾病都是以内因为主、外因为辅。这也正是《黄帝内经》上讲的“正气存内，邪不可干”，当内因的问题完全解决掉之后，我们的正气是最强大的，这个时候的外因邪气是伤不到我们的。
回过头来再看《伤寒论》。《伤寒论》的背后蕴含着天机、蕴含着大道。所谓的大道至简，简单到我们无法想象。健康就在我们每一个人的身边，几乎是唾手可得，而又看不到摸不着。而我所看到的整个一部《伤寒论》都是围绕着一个核心来运转的。当我们真正认识到《伤寒论》里面论述的所有的疾病是一个“因”的时候，然后再去学习《伤寒论》，一定会有“会当凌绝顶、一览众山小”的感觉。这个“因”就是“自家中毒”，而主要毒源在肠道，整个一部《伤寒论》的六经病都贯穿了自家中毒的因，这是疾病的根源，可以叫它疾病根源论。我们围绕着疾病的根源再去看六经病。首先看太阳病。太阳病当中的桂枝汤、麻黄汤，表面看上去是桂枝汤——解肌法、麻黄汤——发汗法，而桂枝汤、麻黄汤的后面蕴藏着生命大道。我们用“三通”理念来看《伤寒论》中的桂枝汤、麻黄汤的完美方剂，也就是说，桂枝汤在我们身体里面发生的只是解肌的作用吗？麻黄汤在我们身体里面发生的只是发汗的作用吗？那么桂枝汤和麻黄汤是不是也有利小便通大便的作用呢？人如果想快速恢复健康，是不是必须要把身体里面的异物、垃圾、毒素、废物完全排出体外，才能收获我们想要的健康呢？
我们先说桂枝汤，说桂枝汤可以温通血脉，通过温通血脉达到解肌的效果。桂枝汤证是一会儿有汗、一会儿没汗，达到解肌的效果就是保证身体持续一段时间微微出汗。这段时间可以是两三个小时，也可以是五六个小时，甚至持续一天以上的微微出汗。然后症状消失，热退身和。这是我们的“三通”观念里面讲的汗腺通，试想我们身体持续地保持这种温热状态、微汗状态，是不是能够非常好地促进我们身体非常旺盛的分泌，促进我们身体非常旺盛的代谢，促进我们身体非常旺盛的循环？也势必非常好地通畅我们的大便和小便。而大部分人的关注点，都在桂枝汤证的解肌，而没有看到整体。当我们用“三通”的整体观念的角度去看问题，就再也不会出现错治误诊的现象了。我看到的是，几乎所有的内科疾病都跳不出我们本能系统医学“三通”理念的范畴。我们再去看麻黄汤，亦是如此。麻黄汤证是不是通过实现三通之后才彻底病愈的？结果是肯定的。麻黄可以发汗、利小便，这里就占据了我们“三通”理念的汗腺通、小便通。而麻黄汤与桂枝汤比，能够更大力度地去促进我们身体非常旺盛的代谢、非常旺盛的分泌、非常旺盛的循环。所谓的麻黄汤证的患者，本身就因为身体的剧烈排异反应出现高热喘促。而麻黄汤会更进一步地促进身体剧烈的排异反应。服用麻黄汤，当身体还没有出现大汗出的状态时，此人的血压也会进一步增高。从麻黄汤证这种高代谢高分泌高循环的状态，势必可以促进大便的畅通。实际上真正的麻黄汤证，快速痊愈的过程，是大便、小便、汗腺持续地保持极致畅通。通过两三个小时、五六个小时，甚至十几个小时，保持好这种持续的大便小便汗腺畅通的状态。等身体里面的病理物质完全排干净之后，热退身和痊愈了。而不管是桂枝汤证还是麻黄汤证，如果我们的关注点放在快速的保持我们身体的大便，小便，汗腺畅通的状态下。无论是桂枝汤证还是麻黄汤证，我们身体的大便，小便，汗腺畅通的程度越高，排异的速度越快，彻底康复的速度也就越快。而我们最重要的关注点，是在保证汗腺、小便畅通的基础之上，关照大便的畅通。可以这样讲，大便畅通的速度越快，不管是麻黄汤还是桂枝汤，快速热退身和的过程也是最短的。
可以分享一下我个人的体悟。当我悟到了三通理念的时候，回过头来我再读《伤寒论》。不禁拍案叫绝！张仲景的“医圣”绝对不是虚名，可以用我的“三通”理念来解读、验证《伤寒论》的方剂有多么完美。当大家读懂了我的观念通之后，人生病是内因为主、外因为辅的，人生病的内因是以“自家中毒”为主导的。而我们当务之急要做的是帮助我们自己身体排毒，当我们把我们身体里面的广义的便，完全排出体外之后，所有的疾病才能去根。然后回过头来我们再看《伤寒论》的所有的方剂都是帮助我们身体通过大便、小便、汗腺保持畅通，快速排出身体内部垃圾、毒素、废物的工具。当真正把我们身体的垃圾毒素废物完全排出干净之后，继续保持好我们身体的这种清洁干净的状态，健康就随之而来。而健康的完全康复就交给我们与生俱来的强大的本能去自主调节、自我修复。
这时，我们再来看《伤寒论》里的六经病如何解读？它可以根据我们身体的功能强弱盛衰与自家中毒的情况和自家中毒的程度来判断具体情况。患者属于六经病证中的哪一种类型？是太阳病、阳明病、少阳病，还是太阴病、少阴病、厥阴病？我们又去用一个什么机圆法活的方法，去帮助患者实现极致的“三通”，最终快速获得健康？试想我们如果能用只给帮助不给伤害的方法，也就是说，应用药食同源的功能性的食物就能快速实现“三通”，那么人们要想获得健康就变得非常的容易了。而我们本能系统医学，已经拥有了这个能力。
我之所以有现在的认知，用这句话来形容非常贴切：读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数；阅人无数不如名师指路，名师指路不如自己去悟。特别是在我爷爷2011年年底过世之后。几乎所有找我爷爷看病的患者都找到我这里，这个时候我经历了大量的临床实践。每一位找我调理的患者，都是我的指路名师。我百分百用心的去维护好我的每一个患者，直至他获得健康，这让我受益无穷。这就是我的阅人无数。我在帮助这些患者收获健康的过程当中，逐渐地认识生命。每个患者收获健康的过程当中，他们身体细节的变化便是我的指路名师。俗话说，细节决定成败。可以说，是我通过观察患者收获健康过程当中的身体细节的变化以及通过观察我自己身体的细节的变化。逐步地向三通理念靠拢，逐步地参悟出了人的所谓疾病，是以内因为主、外因为辅，自家中毒的观念。或许是因为我足够用心吧，我传承了爷爷的学术。在爷爷在世的时候，我们就经常探讨，如何能够研制出一款又甜又香的饮料来帮助世人收获健康，那就太完美了（爷爷在世的时候，我一方面专门从事研发生产，是生化汤、强生粥、化脂汤、排异汤的唯一负责人，一方面在杭州门诊坐诊）。不幸的是，爷爷没有等到那一天，万幸的是，我没有放弃我跟爷爷的这种美好的愿望，我一直在思考着，如何把生化汤、强生粥、化脂汤、排异汤的功效合而为一。终于有一天我幡然醒悟，一下子就有了我们的生化合剂，也就是我们现在所用的黄玉杞葛玫瑰饮。它是集生化汤、化脂汤、强生粥、排异汤的功效集于一身的帮助人健康的工具。一开始时生化合剂是苦的，当我进一步对三通理念认知成熟之后，我研制出了药食同源的香甜可口的生化合剂，也就是我们现在所应用的黄玉杞葛玫瑰饮。因为我对三通理念高度成熟认识之后，我就没有了治病的概念。深刻认识到养生才是治病，治病就是养生。只要实现了对人体的极致三通，那么所谓的疾病，必定会迎刃而解，从而收获健康。
接下来跟大家分享一下我幡然醒悟的经历。记得那是2014年的年初，有一位新认识的朋友找到我，说他家儿子有好几年的哮喘了，每天晚上都要喷扩张气管的药物。要不然每天晚上会哮喘很严重。持续地喷这个药物已经有几年的时间了，他很担心他的儿子会留下终身的哮喘病。那个时候我刚研发出来相对甜一点的生化合剂，刚好就给他儿子用上了。这个持续了多年的哮喘，可以说是一个所谓的慢性病了。当天给这个孩子用上，当天这个孩子就不喘了，效果非常的神奇。经过给这个孩子一个月的调理，孩子的哮喘一次都没有发作过。通过这一个月我用心的总结了这个孩子的健康细节，就是现在讲的小三通——大便、小便、汗腺一直保持畅通状态。这个时候我观念通的程度并不高。直到突然有一天，晚上10点多，我突然感觉我身体不对劲，嗓子感受到非常的疼，然后就是全身疼，全身骨节疼痛，头晕头痛相当的严重，测体温腋下10分钟体温将近40℃。这事我有经验的，直接意识到严重的流感找上我了。读过《本能论》的朋友，都知道用透表汤就能解决这个严重流感的问题。但是那天晚上十点多了，药店都关门了，何况，我住的地方也没有煎煮透表汤的工具。没有透表汤怎么办？后来看到桌子上，我给那个哮喘孩子准备的生化合剂，刚好最近这几天有思考，这个孩子好的这么快的原因，就是保证了大便、小便、汗腺足够畅通，才收获了这么好的健康的结果。然后，我就决定，拿这个生化合剂来试着解决我得流感的问题。一方面确保充足合剂用量的需求，一方面我营造了一个确保我身体实现三通的环境。一个晚上我通过服用足够量的生化合剂和服用大量的温开水，确保了保持身体极致三通的状态。一个晚上我大便了十几二十次，最终排出来的大便是水样的粘液便。我这一夜之间，保持了汗腺的持续的开放，确保了几十次的畅通小便，甚至十几分钟二十分钟就一次小便。到了第二天早晨，我身体热退身和完全康复了。这可是需要2～3天的时间服用透表汤才能好的流感呀，我竟然在一夜之间就这样好了。当时那一刻，我的心情是万分的激动、热泪盈眶。那一刻，我感觉这个世界被颠覆了，颠覆了我自己的认知，这不就是不管是急性问题还是慢性问题都可以用一个方法来解决吗？现在讲起来我都会激动不已。
接下来我的《本能论新解》里面讲的，生命的“九大健康参数”、“健康档案信息”。其实都是在给我们的生命健康做标准。拿到九大健康参数，是我们获得健康的标准。拿到生命的9大健康参数的过程，也是我们健康档案信息里面的所有的身体不良信息消失的过程。而确保九大健康参数的获得以及身体不良信息完全消失的参验标准是你是否保持了小三通的持续的极致状态。若做到了小三通的极致状态，最终必定会获得极致健康！
我相信，此书的问世，疾病是以内因为主、外因为辅的颠覆性的理念，一旦被社会认知势必将带来人类健康的一场翻天覆地的变化！
在这里，我要敬告各位读友，我的《本能论新解》部分还有诸多的不完善，还望读友多提宝贵意见，批评斧正！
最后我要特别感谢给此书写序言的我的两位老师，俞梦孙院士和蒋晔秘书长。
机缘巧合，有幸结识了俞梦孙院士。我经常去俞老的工作室探讨学习，俞老虽然身在其位，但是平易近人。俞老对我爷爷的《本能论》思想，赞赏有加，特别推崇我爷爷的“本能系统论体系”。我的《本能论新解》，也得到了俞院士诸多的指点和帮助。俞老治学严谨，就此书给我提出了不少的指导意见和改进方向。再次感谢俞老的指点与帮助！
蒋晔秘书长既是我的良师益友，也是我的长辈，他和我爷爷是忘年交，彼此心灵相通，是我生命当中的贵人。他一直在引领我做人做事的方向，可以说他是我人生方向的领路人。蒋序我的《本能论新解》解读得淋漓尽致、深入浅出。若不是良师益友，心灵相通，又怎么可能把我读得如此透彻清晰。
再次感谢我的良师益友、我的长辈、我生命中的贵人蒋晔老师！
郭达成
北京本能系统医学研究院院长
2019年12月18日
目录
上篇 生白《本能论》篇
蒋序 ………………………………………………………………………003
序言 ………………………………………………………………………007
第一章 生命本能论与系统医学 ………………………………………012
一、“自塑自我”本能系统 ……………………………………………013
二、“自我修复”本能系统 ……………………………………………014
三、“自我更新”本能系统 ……………………………………………014
四、“自我复制”本能系统 ……………………………………………015
五、个性传递本能系统 ………………………………………………017
六、应变本能系统 ……………………………………………………017
七、共生性本能系统 …………………………………………………019
八、排异本能系统 ……………………………………………………020
九、自主调节系统 ……………………………………………………027
十、生命本能信息系统 ………………………………………………030
十一、意念能 …………………………………………………………033
第二章 认识疾病 ………………………………………………………036
一、什么是疾病 ………………………………………………………036
二、外源性疾病 ………………………………………………………037
三、内源性疾病 ………………………………………………………053
第三章 系统医学的系统思维 …………………………………………064
第四章 升降出入之能与内外开放之器 ………………………………070
第五章 论汗、吐、下、和的生命依据 ………………………………076
第六章 阴阳五行新解 …………………………………………………079
一、阴阳五行是什么？ ………………………………………………080
二、五行运动中的“天人合一” ………………………………………082
三、生命在五行运动中的五大本能 …………………………………083
四、阴阳五行的启示与推演 …………………………………………088
下篇 达成 《本能论新解》 篇
第七章 三通理念………………………………………………………097
一、观念通 ……………………………………………………………98
二、二便通 ……………………………………………………………109
三、汗腺通 ……………………………………………………………110
四、用三通理念解读《本能论》完美方剂 …………………………111
第八章 九大健康参数…………………………………………………113
一、本能系统医学对于体温的解析 …………………………………113
二、如何通过本能看体重 ……………………………………………115
三、如何看待血压 ……………………………………………………116
四、排便的健康标准是什么 …………………………………………118
五、饮食的重要性 ……………………………………………………120
六、为什么把血糖也看成是健康参数的一项内容 …………………121
七、脉搏的健康参数是什么 …………………………………………121
八、如何通过运动保持健康的平衡 …………………………………123
九、如何通过关注个人感受去体会健康参数 ………………………123
十、九大健康参数之间有什么关联性 ………………………………124
第九章 客户健康信息档案建立之重要性
——透过现象看本质…………………………………………………127
第一节 基本信息……………………………………………………127
第二节 饮食习惯……………………………………………………131
第三节 健康信息……………………………………………………136
一、大便 ……………………………………………………………136
二、痔疮 ……………………………………………………………141
三、腹痛 ……………………………………………………………142
四、腹胀 ……………………………………………………………143
五、慢性肠炎 ………………………………………………………144
六、肠息肉 …………………………………………………………146
七、头晕头疼 ………………………………………………………148
八、急性鼻炎、急性咽炎、慢性鼻炎、慢性咽炎 ………………150
九、打鼾、呼吸暂停综合征 ………………………………………151
十、咳嗽，急、慢性肺炎，气管支气管炎，肺感染 ……………151
十一、肺结核 ………………………………………………………152
十二、哮喘 …………………………………………………………153
十三、眼睛干涩疲劳，飞蚊症，视物模糊，怕强光 ……………154
十四、近视眼、远视眼………………… …………………………154
十五、心烦易怒，胸闷气短 ………………………………………155
十六、自汗，盗汗 …………………………………………………155
十七、心悸，水肿 …………………………………………………156
十八、口干，口苦 …………………………………………………157
十九、口腔异味，口臭 ……………………………………………157
二十、牙龈出血，牙齿松动 ………………………………………157
二十一、口腔溃疡 …………………………………………………158
二十二、慢性胃炎 …………………………………………………158
二十三、胃溃疡 ……………………………………………………160
二十四、失眠，多梦，神疲乏力 …………………………………161
二十五、寒热往来 …………………………………………………162
二十六、腰酸腰痛，颈肩背痛 ……………………………………163
二十七、腰椎突出、增生、滑脱 …………………………………162
二十八、皮肤瘙痒，脚气湿疹 ……………………………………163
二十九、尿频、尿急、尿痛、尿不尽 ……………………………164
三十、月经不调 ……………………………………………………164
三十一、血常规、尿常规的重要性 ………………………………165
第十章 本能换食实例 …………………………………………………166
第十一章 答疑节选 ……………………………………………………185
|
|
 |
《本能论新解》由中国中医药出版社出版，新华书店发行，各地新华书店也在上架发售。
还可以扫描上面书上二维码从亚马逊购买电子书。
还可以扫描上面二维码从淘宝购买纸质书。
图文编辑：崔勇健
